المحاضرة العاشرة: مباحث الأدب المقارن: النماذج البشرية

أهداف الدرس:

يهدف هذا المحور إلى تمكين الطالب من اكتساب رصيد معرفي نظري حول النماذج البشرية في الأدب المقارن. ويتوقع من الطالب في نهاية الدرس أن يكون قادراً على:

1. تعريف مصطلح "النماذج البشرية" في الدراسات المقارنة، استناداً إلى ما ورد في مؤلفات محمد غنيمي هلال ومن جاء بعده من الباحثين 

2. شرح الفرق بين النموذج البشري المقارن والنموذج الأصلي (Archetype) في النقد النفسي، موضحاً أن الأول يشترط الانتقال التاريخي بين الآداب 

3. تحديد مجالات دراسة النماذج البشرية ضمن ميادين الأدب المقارن، إلى جانب موضوعات أخرى مثل الأجناس الأدبية والمذاهب وصورة الآخر -

4. تصنيف النماذج البشرية إلى طوائف رئيسة وفق التقسيمات الآتية 

   • نماذج الشعوب والسلالات: الفرنسي، الإنجليزي، المصري، الفلسطيني...

   • نماذج المهن والوظائف: الطبيب، المحامي، الفلاح، الجندي، القسيس، الراهب...

   • نماذج المنازل الاجتماعية: الرجل الفظ، الجينتلمان، المنحرف...

   • النماذج الأسطورية الخيالية: بروميثيوس، بيجماليون، فاوست، الشيطان...

   • نماذج المشوهين والمبتلين: الأعمى، المجنون، الأحدب، السكير، مدمن المخدرات...

5. ذكر أمثلة على نماذج بشرية عالمية انتقلت بين آداب مختلفة، مثل:

   • نموذج "البخيل" من المسرح اليوناني إلى الروماني ثم إلى موليير والآداب العربية -

   • نموذج "فيدرا" (المرأة ذات الحب المحرم) من التراجيديا الإغريقية إلى راسين وتوفيق الحكيم 

   • نموذج "بيجماليون" من الأسطورة اليونانية إلى برنارد شو وتوفيق الحكيم

   • نموذج "بروميثيوس" من الأساطير اليونانية إلى الشعراء الرومانسيين والعرب أمثال أبي القاسم الشابي